This study attempts to spell out more explicitly than has been done previously the connection between two types of formal correspondence that arise in the study of quantum–classical relations: one the one hand, deformation quantization and the associated continuity between quantum and classical algebras of observables in the limit \, and, on the other, a certain generalization of Ehrenfest’s Theorem and the result that expectation values of position and momentum evolve approximately classically for narrow wave packet states. While deformation quantization (...) establishes a direct continuity between the abstract algebras of quantum and classical observables, the latter result makes in-eliminable reference to the quantum and classical state spaces on which these structures act—specifically, via restriction to narrow wave packet states. Here, we describe a certain geometrical re-formulation and extension of the result that expectation values evolve approximately classically for narrow wave packet states, which relies essentially on the postulates of deformation quantization, but describes a relationship between the actions of quantum and classical algebras and groups over their respective state spaces that is non-trivially distinct from deformation quantization. The goals of the discussion are partly pedagogical in that it aims to provide a clear, explicit synthesis of known results; however, the particular synthesis offered aspires to some novelty in its emphasis on a certain general type of mathematical and physical relationship between the state spaces of different models that represent the same physical system, and in the explicitness with which it details the above-mentioned connection between quantum and classical models. (shrink)

Se reflexiona aquí sobre las estrategias básicas de una investigación filosófica en base a la estructura de la subjetividad y de la comprensión: su originariedad, su finitud y la intersubjetividad. Por ello el estudioso ha departir de su propio interés, delimitar el tema según sus capacidades, pensar por sí mismo y dialogar. En esto ha de tener en cuenta la originariedad y temporalidad característica del diálogo filosófico, la tarea interpretativa de los textos, las deficiencias de todo lenguaje y la situación (...) personal. Por último se hacen algunas observaciones sobre la redacción. (shrink)

In his final lectures and writings, Fichte continued to assert that his philosophy opened up a new word, one that he still associated with Kantian thought, although the horizon of his thinking had changed since 1801. The essay reveals this second horizon, on which Fichte worked until the end of his life. It asserts the reality of an absolute being and the ideality of the world representing the outer appearance or the existence of an absolute being, a world that is (...) nothing more than knowledge, seeing, an image of being and the images that form life. With this theory Fichte takes an original position in the history of Western philosophy. In seinen letzten Vorlesungen und Schriften behauptet Fichte weiterhin, dass seine Philosophie eine neue Welt eröffnet, die er immer noch mit dem kantischen Denken in Verbindung setzt, obwohl sich sein Denkhorizont seit 1801 verändert hatte. Im Aufsatz wird dieser zweite Horizont dargestellt und wie Fichte ihn bis zum Ende seines Lebens ausgearbeitete. In ihm wird die Realität eines absoluten Seins und die Idealität der Welt angenommen, die die äußere Erscheinung oder die Existenz des absoluten Seins darstellt und nichts anderes als Wissen, Sehen, Bild des Seins und bildendes Leben sei. Durch diese Lehre nimmt Fichte eine eigentümliche Stellung in der Geschichte der abendländischen Philosophie ein. (shrink)

Este artículo ofrece un análisis y un comentario general de los dieciséis estudios que componen el libro compilado por Enrique Hülsz Piccone, Nuevos ensayos sobre Heráclito, el último compendio de investigaciones sobre la filosofía del Oscuro de Efe so, donde se reúnen las actas del Segundo Symposium Heracliteum celebrado en junio de 2006 en la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM, ocasión en la que algunos de los especialistas más reconocidos de la comunidad internacional se reunieron para presentar (...) sus trabajos sobre Heráclito. This article aims to analyze and discuss the sixteen studies that compose the book edited by Enrique Hülsz Piccone, Nuevos ensayos sobre Heráclito, which is the latest compendium of studies on the philosophy of the Obscure of Ephesus. This volume gathers the proceedings of the Second Symposium Heracliteum held in June 2006 at the Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, where some of the most renowned specialists of the international community came together to present their work on Heraclitus. (shrink)

El presente artículo devela los aprendizajes no explícitos u ocultos que la sociedad actual, pragmática, antropocentrista y urbano-agroindustrial, impone a sus habitantes, por medio de diversos mecanismos, con relación a la concepción y a la relación con los animales no humanos1. Esta influencia reproduce y normaliza conductas de maltrato, explotación, desprecio, destierro y destrucción de los hábitats de la fauna. El análisis que se presenta aquí, basado en el encuentro entre marcos pedagógicos críticos de la educación ambiental y de la (...) reflexión de la ética relacionada con los animales, conduce a la elaboración de una agenda educativo ambiental encaminada a romper con la inercia de algunos valores hegemónicos y a posibilitar esfuerzos pedagógicos que internalicen la noción de la otredad animal. Los aportes hacen hincapié en la implicación de ciertos conocimientos, valores, habilidades, actitudes y pautas de conducta que pueden ser abordados tanto dentro como fuera de los espacios escolares en favor de la significación de una ética animal como camino al ejercicio de una cultura crítica y responsable de su relación con la vida, en la Tierra. (shrink)

This book offers a new perspective on current semantic theory by analysing key aspects of linguistic meaning and non-truth-conditional semantics. It applies non-truth-conditional semantics to various areas of language and critically considers earlier approaches to the study of semantic meaning, such as truth-conditional semantics, Speech Act theory and Gricean conventional implicatures. The author argues that those earlier approaches to linguistic semantics do not stand up to close scrutiny and are subject to a number of counterexamples, indicating that they are insufficient (...) for a comprehensive and unified account of linguistic semantics.<BR> An alternative framework is then presented based on recent developments in the field, demonstrating that it is possible to provide a unified account of linguistic semantics by making two fundamental distinctions between (a) conceptual and procedural meaning and (b) explicit and implicit communication. These two distinctions, combined with the various levels of representation available in linguistic communication, allow researchers to capture the variety of linguistic meaning encountered in natural language. The study includes a discussion of a number of areas within linguistic semantics, including sentence adverbials, parentheticals, discourse/pragmatic connectives, discourse particles, interjections and mood indicators. (shrink)

El método husserliano de la variación eidética es interpretado generalmente en base de sus escuetas exposiciones en la lección Psicología fenomenológica (=PF, 1925) y en Experiencia y Juicio (=EyJ, 1936), las cuales no revelan los fundamentos y límites de ese método. A fin de arrojar luz sobre ellos, nos abstenemos de comentar esas versiones del método mismo, lo cual ha sido ya realizado por varios autores, y consideramos en una primera sección la teoría de Husserl (= H) sobre las esencias, (...) sus clases y los correspondientes métodos de conocimiento de las mismas. Sobre esa base la segunda sección profundiza el entendimiento de la variación eidética al formular algunas consideraciones críticas acerca de ella y de sus límites. [Fragmento]. (shrink)

Supporters of the de Broglie-Bohm interpretation of quantum theory argue that because the theory, like classical mechanics, concerns the motions of point particles in 3D space, it is specially suited to recover classical behavior. I offer a novel account of classicality in dBB theory, if only to show that such an account falls out almost trivially from results developed in the largely interpretation-neutral context of decoherence theory. I then argue that this undermines any special claim that dBB theory is purported (...) to have on the unification of the quantum and classical realms. (shrink)

A citation index is a bibliographic database that provides citation links between documents. The first modern citation index was suggested by the researcher Eugene Garfield in 1955 and created by him in 1964, and it represents an important innovation to knowledge organization and information retrieval. This article describes citation indexes in general, considering the modern citation indexes, including Web of Science, Scopus, Google Scholar, Microsoft Academic, Crossref, Dimensions and some special citation indexes and predecessors to the modern citation index like (...) Shepard’s Citations. We present comparative studies of the major ones and survey theoretical problems related to the role of citation indexes as subject access points (SAP), recognizing the implications to knowledge organization and information retrieval. Finally, studies on citation behavior are presented and the influence of citation indexes on knowledge organization, information retrieval and the scientific information ecosystem is recognized. (shrink)

This article is the first in a trilogy about the concept “science”. Section 1 considers the historical development of the meaning of the term science and shows its close relation to the terms “knowl­edge” and “philosophy”. Section 2 presents four historic phases in the basic conceptualizations of science science as representing absolute certain of knowl­edge based on deductive proof; science as representing absolute certain of knowl­edge based on “the scientific method”; science as representing fallible knowl­edge based on “the scientific method”; (...) science without a belief in “the scientific method” as constitutive, hence the question about the nature of science becomes dramatic. Section 3 presents four basic understandings of the scientific method: Rationalism, which gives priority to a priori thinking; empiricism, which gives priority to the collection, description, and processing of data in a neutral way; historicism, which gives priority to the interpretation of data in the light of “paradigm” and pragmatism, which emphasizes the analysis of the purposes, consequences, and the interests of knowl­edge. The second article in the trilogy focus on different fields studying science, while the final article presets further developments in the concept of science and the general conclusion. Overall, the trilogy illuminates the most important tensions in different conceptualizations of science and argues for the role of information science and knowl­edge organization in the study of science and suggests how “science” should be understood as an object of research in these fields. (shrink)

Los desafiantes cambios han impactado el aprendizaje, creando la necesidad de nuevas formas de aprender, como el aprendizaje autorregulado. Este enfoque facilita el desarrollo de competencias al fomentar la metacognición y el aprender a aprender. El objetivo de este estudio fue analizar investigaciones sobre el tema para extraer sus contribuciones. Se utilizó una revisión sistemática cualitativa, realizando búsquedas de artículos en Scopus, WOS y PubMed, tanto en inglés como en español, y se seleccionaron 30 documentos. Se evidenció que el aprendizaje (...) autorregulado contribuye de manera integral y significativa al logro de competencias, analizado a través de sus dimensiones cognitiva, metacognitiva, afectivo-emocional, relacional-social y ética. (shrink)

Die Sittenlehre von 1812 wurde vom Standpunkt des Absoluten geschrieben. Dieses wird als der Ideal- und Real-Grund von allem, sowohl von der Welt als vom Ich und seiner Freiheit gedacht, mit Vorliebe für den Realismus. Der Weg dazu ist die Abstraktion, der Begriff des Übrigbleibenden und der ontologische Beweis; alle drei werden hier diskutiert. Außer dem absoluten Sein ist wahrhaftig nur das Wissen da, als seine Äußerlichkeit und bloße Erscheinung, und es soll sich als solche verstehen, also seine vermeinte eigene (...) Realität vernichten. So geschieht es auch mit dem Ich, seiner Urerscheinung: es ist zum Wissen und Erkenntnis des wahren Seins, also zur Vernichtung seines scheinbar eigenen Selbsts vor dem Begriff und vor der Gemeinde bestimmt. Hier herrscht eine objektivsubjektive Parmenideische Logik, die am Ende fast eine Dinglogik ist. (shrink)

La reflexión de este artículo no se dirige a dirimir que máximas serían o no universalizables, sino a estudiar qué significa la universalidad de la ley moral. En primer lugar, expresa la exigencia racional de salir del mundo particular de cada uno y vivir en la realidad real. Quiere decir también que la autonomía del sujeto ha de determinar en ultima instancia todos sus actos. Y, finalmente, la universalidad hace relación a la intersubjetividad o reino de fines, que constituye el (...) mundo moral. De este modo, la universalidad de la ley moral se presenta como la forma básica de la relación de la libertad consigo misma, el ámbito donde ha de realizarse el acto individual libre. (shrink)